Последние комментарии
Надеюсь, спасибо!
Да-да, спасибо!
Это реплика в сторону Владимира, с которым у нас давно идут переговоры
По поводу суб'ективности-об'ективности
Он думаю меня поймет
Об'ективно победа в споре существует и она называется "прогресс" (ну или эволюционное преимущество)
Однако здесь, на этом формирующемся сайте спорить сложно в силу того, что амбиции спорщиков заслоняют логические (диалектические) процессы
Приходится быть крайне осторожным в общении
С вами, Михаил или скажем с гойхманом мне беседовать проще (ну и ещё с несколькими авторами), однако за вашими плечами прячутся мифы
Игорь, Ницше относился к буддизму с некоторой симпатией, противопоставляя его христианству. Так, в "Антихристе":
"Основным различием между обеими религиями-decadence остается то, что буддизм не обещает, но исполняет, христианство же обещает все, но не исполняет ничего.
Самообман моральных понятий буддизм оставляет уже позади себя, - и в этом его глубокое отличие от христианства - он стоит, выражаясь моим языком, по ту сторону добра и зла."
Отсюда видно, что эти симпатии вызваны своеобразным взглядом Ницше на буддизм: якобы отсутствие в буддизме "морального подхода".
Однако на самом деле трудно сказать, что Будда с его правилами непричинения вреда ничему живому и стремлением привести к просветлению всех живущих находился "по ту сторону добра и зла".
К тому же и сам Ницше всё-таки относит буддизм, как и христианство, к религиям "декаданса", то есть ненавистного ему "нигилизма".
Спорить конечно ни к чему, это просто моё небольшое замечание.
А что остаётся делать? Зима... Холода! И-и-и ---- холода(
Ученые открывают у человека самые разные поля - например, биологическое, энергетическое...
Но о самом важном мало говорят. Это поле любви и уважения, в котором человек живет, которое он создает. И без него - всегда несчастлив. А с ним - и смерть не страшна.
Похоже, и у Вас Эльдар, и у вашего друга с этим полем все в порядке.
Мир праху его и добрая память его деятельности.
Игорь,
разве мы с вами ищем победу?
Я готов проигрывать и проигрывать во всех спорах, только покажете мне гармоничные ответы, откройте дорогу к решению, катарсису. Интересный разговор - это уже более значимо, чем якобы победа в споре (которая почти всегда - иллюзия, кстати)
Думаю, Никита говорит о несуетности
А вовсе не о превосходстве рокуэлла Кента
Над рембрандтом
Подумайте Юрий над таким вариантом третьего катрена
Душа сливается с раздольем,
Все тонет в солнечной пыльце,
И можно, как на богомолье,
Стоять и думать об отце.
С большой буквы
Феликс, спасибо,
рад этому пониманию.
Да, все дело в альтернативе. Причем всегда.
Именно альтернатива, на мой взгляд, делает нас свободными и дает возможность в любой миг обрести равновесие, счастье, смысл, радость. Более того - она дает, в идеале, возможность не зависеть ни от мифов, ни от реальности.
Разумеется, плюсы есть ведь всегда и во всем. Даже, прости Господи, в смерти.
Но ведь каждый автор публикует свои стихи в надежде получить на них отклик.
И тут как раз возникает разрыв между мифом о себе для себя и мифом о себе для других...
В неопоэтическом, обычном мире, люди тратят огромные энергии на то, чтобы подобные разрывы между представлениями о том, какие они себя считают, и тем, как они выглядят для других, как-то сгладить и - вместо того чтобы строить свои судьбы и свое счастье - посвящают свои жизни прятанью от чужих глаз таких разрывов. Мне вообще кажется, что это какая-то основная болезнь современности .
Своих коллег я судить не хочу, я им всем желаю не попадать в подобные разрывы в обычной жизни!
И-и-и...
Русалка за окном сидит,
и-и-и
смотрит, смотрит, смотрит...
Юрий,
Я не спорил с Михаилом, и с Вами не спорил. Просто хотел добавить глубины обсуждению. Колейдоскоп? Наверное. Меня зацепила эта оппозиция: цепь-дым. Она напомнила мне интереснейшие рассуждения Жана Бодрийяра в книге Соблазн, о том, власть мужчины зиждется на силе, то есть имманентна мужской физиологии, власть женщины зиждется на соблазне. Соблазн не имманентен женской физиологии, он по сути: игра. Бодрийяр из этого допущения выводит подлинность женской власти и мнимость мужской. Теперь Вам понятно, почему я нахожу любопытной оппозицию дыма и цепи.
Да.
Здравствуйте, Феликс!
Михаил, наверное, имел в виду удачное воплощение замысла в стихотворении, а не его внутренние смыслы. Да не наверное, а точно так и было. )
А что до правоты и фантазий, так эта мозаика очень нестабильна, постоянно меняется, как в калейдоскопе. Попробуй уследи.
Спасибо Вам за добавленные тона в наш общий рисунок обсуждения.
С уважением, Юрий.
Привет, Юрий!
Михаил не даст соврать, меня заводят атрибуты, вещественные доказательства, в аспекте архетипов. У Вас: полоса света, окно с ролетой, дым, цепь, сигарета, ее огонек. Ролета рифмуется с дымом, дым окутывает слова, ролета - свет. Любопытно вот что. Альтернативы женским фантазиям о любви и быте нет, есть лишь другая атрибутика, и это мужское: цепь, женская правота - цепь. В этой связи, атнибут, сопровождающий мужчину - дым. А вы говорите: удачный рисунок.
С уважением
Феликс
Михаил уже дал трактовку, которая мне близка, а именно
"Любое высказывание... Может нарушить этот миф в глазах других"
А спорить с вами по глубоким вопросам и
Доказывать, почему Будда один из прообразов ницшеанства
Считаю бессмысленным
Ничья победа не опровергнет чужого мифа
Привет, Михаил!
Липучки. Вспомнил нашу недавнюю беседу с Вами о реваншизме Аронзона. Вижу продолжение. Тут в обсуждении стиха мелькнуло словцо симулякр, кажется, Владимир ввернул, и оно многое объясняет, а так же Ваши собственные реплики. Ленты, липкие, разные, непременный атрибут, так же, как у Аронзона нити, сети. Думаю, Вы уже поняли, согласиться с Вами не могу, но талантливую руку честного человека я вижу, хотя бы в том, что мир лент немыслим без блистающией альтернативы.
В костюмерной.
Еще одно честное стихотворение, о том, что ключ, это - не атрибут нашего тела, но атрибут традиции, традиции, где не было и нет симулякров.
С уважением
Феликс
Может интернет со всеми его предпосылками к уединенности так располагает авторов к обереганию жемчужин из своих мифологических раковин, а может и само огромное количество авторов ведет к подавляющей интровертности. Столько авторов-мифов сразу и в одном месте не могут существовать в активном взаимодействии друг с другом. (наверное).
Но есть же и плюсы - общее развитие процесса. Молча тоже интересно читать ради отвлечения и обособления)
Привет, Никита!
Точно, однодольник - всегда эксперимент, всегда - риск, более чем всегда. Но попробовать силы - большущий соблазн. В данном случае, прослеживая Вашу мысль, думаю, что заячья тема - не индульгенция. Мне кажется, можно обойтись без второй 'зайчьей' строфы. Судите сами.
Итак, кайся.
В себе. Молча.
К чему зайцу
билет волчий?
Царит фетиш.
Горит Китеж.
Купил — едешь,
а нет — выйдешь.
Пресёк в танце
не свой катет, —
езжай зайцем...
Господь платит.
С уважением
двойной агент.
Михаил, простите, Вы за модератора?!
Я сам исправил форматирование с лаптопа, о чем сообщил Геннадию в личку. Что же Вы правили? Просто любопытно. По моему мнению, сайт сбоил: фильтровал символы "конца строки", т.н. . Я сделал их двойными, отделив строки друг от друга пустой строкой. Это сработало: при сохранении сайт "съел" одну пару на каждой строке, что привело текст в нормальный вид. -))
Да, стиш для детей. Внукам нравится. Это самое главное. -)