Последние комментарии
да,, это интересный и важный момент: избранность - это понятие тех, кто к ней стремиться, для тех же, кто избранным является, - это скорее исполнение непростого, часто тяжелого и даже трагичного долга, тяготеющего с рождения.
А может быть, претензия на избранность и не даёт коснуться тайны)
Да это и не важно, коснуться тайны может каждый, чудо - когда тайна касается тебя, когда в первый раз сочиняешь стихи, когда не с чем сравнивать, когда не знаешь - плохо или хорошо сочинил
Может, именно здесь ответ: талантов много, а коснуться тайны дано избранным?
Причина у этого феномена в том, что поэзия уже достаточно обременена поэтами, большими личностями, именами и т. п. Именам нужны всё новые и каждый раз уникальные формы, а поэзии как стихии нужна свобода. Чем больше придумывается форм для поэзии, тем менее она свободна. Поэзии нужна свобода от опыта, свобода от автора, поэта. Нужен переход от искусственного к естественному, точнее возврат, а не переход, возврат в безымянные времена, в первую любовь к тайне
Но именно в этом я и вижу передергивание, свойственное скорее нашей эпохе, чем классической или дореволюционной: ни Блок, ни Пушкин такого бы не сказал, думаю, - божественная и большая личность - это не совсем одно и то же))
Миша, я и не спорю, но в случае с Мандельштамом совсем не о религиозных вопросах шла речь. Своим резким выпадом он хотел сказать, что "большая личность не канет в безвестности", и нечего жалобиться, что тебе "не создают условий и затирают".
Володя.
в том-то и дело, что именно продвижение Христа или просветленного будды - на мой взгляд - абсурдно как понятие, по определению. Продвигать можно учение, а не учителя. В то время как поэтов именно продвигают. Продвижение - связано с тщеславием, а божественное или просветленное начало с тщеславием не связано никак.
Для меня очевидно, что появление божественного в человека возможно двумя путями - свыше и изнутри, отсюда и два разных взгляда - буддизм и христианство. Но разумеется, такая точка зрения может выглядеть спорной и даже богохульствующей, чего я совершенно не имею в виду.
Миша, за всю Вселенную не скажу, но мама моя многие события видела наперед в таких мельчайших деталях... . Мороз по коже!
Спасибо, Миша!
Спасибо, Михаил.
Олег,
по-моему, в последней строчке одна буква не пропечаталась...
Не дано, слава Богу, родителям
стариками увидеть детей:
смерть бывает из ряда спасительных
пусть и страшных порой путей
))
Редкое у тебя, Юра, умение чувствовать каждый миг.
Оно уже само по себе большой талант!
Но и трагизм эпохи этому способствует.
Остроумно получилось, Михаил!
"Человек сказал: «Прости»
этакой девице,
но других не смог найти
в северной столице.
А девица честь свою
сберегла навеки..."
Вырождаются в краю
этом человеки.
))
Капели, капели, капели, капели...
Прозрачные пули, летящие к цели
секунда считают, а тают года...
Хотя и казалось бы - просто вода
))
очень сильная первая строфа, в остальных, на мой взгляд, не все строчки равнозначно удачны.
Олег, но тогда здесь смешиваются два понятия - "большой поэт" и "известный в обществе". Большой он сам по себе, общество здесь ни при чём. Эмили Дикинсон вообще почти не выходила из своей комнаты, а мысль о публикации была ей "чужда, как небосвод — плавнику рыбы". Но это не помешало ей стать большим поэтом.
Просто большие поэты не востребованы современным обществом, вот их и нет. А перечисленные факторы лишь подтверждают это. Впрочем, это относится ко всем видам искусства.
С уважением, Олег Мельников.
Если талант не развился во что-то значительное - причины в нём самом, а не в окружающем. А уж чего ему не хватило - это его личные проблемы.
Высказывание Мандельштама не о воплощениях Бога, а о том, что Будду и Христа никто не продвигал, они сами стали всем известными. Будда кстати никаким воплощением Бога не является, наоборот, он называл вопрос о Боге пустым и бесполезным.
Мне кажется, текст Эссе Иста о другом: почему мы видим много талантов, которых хвалим и которое ни во что значительное не превращаются со временем?
Но ты, Володя, прав, все эти факторы в полной или большей мере свойственны почти любой эпохе.
А вот сравнение поэтов с воплощеньями Бога на земле, как минимум, не очень удачно.
Из-за разницы между сравниваемыми.
И потому, что любой поэт стремится к признания, в любую эпоху, но, видимо, чем больше у него размеры личности, тем меньше он ждет понимания и признания от современников.