Комментарии пользователя
Мне кажется, что история, как и жизнь, настолько многогранны, что не имеют однозначных трактовок или моральных принципов. А вот их художественные интерпретация всегда более камерны и всегда с тем ли иным моральным кодом.
Дкмаю, что это не история аукается нам в Борисе Годунове, а пушкинский талант, который смог интерпретировать историческую драму так, что она стала исключительно русской и начала отзываться нам в других эпохах.
Возможно, Володя, у вас тоже есть такой дар))
С уважением,
МТ
Тут такая бездна раскрывается, Олег, что никаких слов, особенно в коротком комментарии не хватит.
Хорошо, что есть понимание, оно приходит не ко всем.
Жму руку!
С уважением,
МТ
Да, Вася, вроде как только внутри себя можно найти гармонию и точку опоры, но даже если они есть сейчас, нет гарантии, что сохранятся завтра...
Неужели тебе английский стал ближе русского?
Мне кажется, что только один язык может быть родным.
Полиглоты - это об общении между людьми
А язык - это о душе, многие даже в своем родном не доходят до тех уровней, где начинаются не слова, а оттенки смыслов.
С уважением,
МТ
Это традиция, намеченная Пушкиным в Маленьких трагедиях, как-то пока не развилась особо в России.
И не мудрено.
Для этого надо знать историю, владеть языком, уметь выражать свои чувства и не быть вынужденным их скрывать или подстраивать под канон.
После Пушкина сначала Некрасов увел "моду" в сочувствие обездоленным и своими "кому на Руси жить хорошо" как перекрыл интерес к историческим сюжетам о тех, кому якобы на Руси хорошо.
Затем пришли всевозможные -измы, у которых в центре была собственная оригинальность, а не историческая тема, ну, а после революции - либо образования у авторов не хватало, либо свободы от политического мнения, либо мастерства...
Так что эта тема еще ждет своих авторов, она очень благодатная, думаю.
А у вас природный дар - и сюжеты находить, и драматизировать их, и концовки подбирать.. Плюс языковое мастерство и человеческие чувства, не зараженные боевым духом доказательств истины...
У вас есть все необходимое!
С уважением,
МТ
Эд,
я бы тут над языком поработал, чтобы он зазвучал отдельной музыкой.
Есть в этой теме что-то очень важное, мне кажется, для всех нас: столкновение заученных ценностей, сехсуального любопытсыва и человеческих отношений и чувств.
Можно ее и еще глубже покопать...
С уважением,
МТ
P.S.
"справлять нужду" означает в русском языке другое:
https://ru.wiktionary.org/wiki/справлять_нужду
И множественное число не спасает, надо менять.
да, может быть так, а может быть и по другому.
Стихи - могут быть и вехами, и лабораторией души, и просто мастерской по созданию красивого и этического...
Каждому они отрываются по-разному, наверное, как и мир.
Интересное стихотворение!
С уважением,
МТ
Буду очень рад, если помогу раскрыться этой стороне вашего таланта.
Мне кажется, такие стихи сейчас очень нужны и России, и ее читателям))
С уважением,
МТ
Володя,
у вас несомненный дар к созданию исторических сюжетных драм.
Я бы читал и читал такое!
Благодарю за удовольствие))
С уважением,
МТ
Скульптурных групп в ансамбле две, они стояли в перспективе парка и пруда Марли, близко друг к другу, и поэтому их гривы образовали круг с языками "пламени" - солнце, перекликаясь с прозвищем Людовика 14 - король-солнце.
Сейчас оригиналы стоят в Лувре, но не в той же конфигурации, а их копии - с двух сторон Елисейских полей на площади Согласия. Поскольку теперь они стоят относительно далеко друг от друга, эффект Солнечного диска и языков пламени пропал.
Ну, значит, у нас похожие впечатления.
Я добавил к предыдущему комменту ссылку на оригинал - коней из любимого парка и замка Людовика 14 в Марли, под Версалем
Еде раз вернулся к этому стиху.
Как жаль, что такая поэзия сегодня редкость!
С уважением,
МТ
На песках, на болотах, на семи холмах - с каждым городом связаны свои легенды, а иногда и несколько.
По поводу коней Клодта - мне они казались всегда слишком спокойными, ученическими, никак не соответствующими образу "обузданной стихии", я нашел этому подтверждения, когда увидел скульптурные группы, с которых Клодт "срисовывал" свою работу. Я понимаю, что богохульничаю, что кони Клодта стали смоволом Питера, и заранее соглашаюсь с тем, что культурологически не прав...
Но что делать, если король все равно голый!))
С уважением,
МТ
Красивые, ажурные стихи.
Вторая половина первого и последняя строфа третьего - по-моему, ислючительной высоты поэзия.
С уважением,
МТ
Про радугу - хорошо получилось, остальные судить не берусь, сам склонен к такому жанру и немного плутаю между образностью и просто выраженной мыслью.
С уважением,
МТ
не только с нами, но и в нас, мы же тоже сделаны из звездной пыли))
С уважением,
МТ
Авторы гулаговской поэзии создавали стихи, а их биографии слагались в тексты судеб, после которых классические тексты русской литературы золотого века мне кажутся почти такими же далекими, как Гомер...
С уважением,
МТ
Когда везде звучали Евтушенко и Вознесенский, эти стихи едва печатали.
Читать и перечитывать первые мне, например, совсем не хочется сегодня, а эти - близки и как будто обо мне. Может, не со всем и соглашусь, но стройность и глубина образов - впечатляют.
С уважением,
МТ
да, эту строку я бы тоже оставил, просто она выпала в моей "редакции", так как оказалась среди других, которые ее "затерли", и я ее пропустил...
С уважением,
МТ
Ритм хорошо передает чувство, и это здорово.
Слов не всегда, мне кажется, точны. Но это зависит, опять же - как мне кажется, не от мастерства, а от зрелости, готовности души найти точные.
С уважением,
МТ
Александр,
хорошие. точные образы и чувства.
Но если бы я был вашим редактором, я бы предложил сократить стих вот так:
Старое кино –
где так нелепо двигаются персонажи
и удручающе громко говорят и смеются.
Будто не ты, а сам Бог смотрит сверху на жизнь людей,
устав от их вздорных речей и желаний.
Вот они, промелькнувшие как бабочки-однодневки
в суетливой торопливости прошлых лет –
что же осталось теперь в наступивших летних сумерках?
Полустертые имена на каменных крестах,
поросших выгоревшим за годы красноватым могильным мхом?
Мы идем по улицам, по которым ходили они,
по лугам, где и они цепенели в восторге от вознесшихся трав и дерев,
по горам-границам их скоротечного бытия.
По меже все той же запутанной жизни вокруг, что и сегодня,
где мнилось великой удачей всегда – задержаться в том доме подольше.
А Бог смотрит сверху в удивлении от несоразмерных желаний этих и печалится.