Последние комментарии

Я рада, что рассказ по душе, Феликс!  Улыбнулась, когда прочитала, что запах бензина нравился. Вспомнила, что мне нравился запах в купейных вагонах поездов. Там пахло кожаной обивкой,  чаем  с сахаром и чем-то еще... Я всегда ждала момента, когда мы с мамой и папой входили в купе, садилась и начинала нюхать!))

Да, Миша, всё то, о чём ты пишешь, близко и знакомо. Знаешь, как я радовалась, когда на второй год жизни в эмиграции обнаружила в  библиотеке местного университета роскошный зал славянской литературы, где было всё: от "Слова о полку Игореве" до современной литературы на русском, украинском, белорусском и др. А в городской библиотеке открыла для себя огромное количество билингв: стихи Есенина, Ахматовой, Вознесенского, Высоцкого и многих других в переводе на немецкий. Вот такое было маленькое большое счастье!

Спасибо, Игорь!!

Думаю, вы не попали в тон

"руки мертвые на грудь" не из ряда ставень и разных географий

ну например

в Лозанне снег и в Ялте тоже он

Лигурия грустит в снегу

некрашеные ставни сложены

как лодки встык на берегу

это начало будет оттенять экспрессию второго катрена (любовную линию)

но пальцы хрусткие расставлены

не хочешь да и подглядишь

за ставнями

Спасибо большое, Ольга! Извините за запоздалый ответ) только заметила.

Взаимно рада)

Большое спасибо, Олег!!)

Спасибо большое, Михаил!!)

Игорь,

дело, думаю, не в социальной остроте.

Мне кажется, что ваш лиргерой из другого мира, его не могли признать в 80 годах))

Спасибо, Михаил!

Насчет того, могли или не могли напечатать

вопрос не лежит в плоскости содержания и даже темы

у того же Вити Коркия печатали куда более острые вещи

и в его семинаре были люди, чуть позже ставшие вполне  себе ничего

ну выступавшие у Дидурова в кабачке и т.д.

вопрос для меня был такой: кто я сам,

личность или так, погулять вышел

а доброхотов у меня было много

толку не так много, как оно оказалось

Отлично, буду ждать!

Да, отвечу на ваш скрытый вопрос, почему я убрал свое эссе о пушкинском высказывании "Поэзия должна быть глуповата". Просто увидел, сколько еще я не сказал в нем и решил его доделать, только вот с временем что-то плоховато..

Игорь,

в 80 годы эти стихи напечатать никто не мог, а широкий читатель понять их не мог, т.к. у широкого читателя мозги  были другим заняты. А сегодня  стихи кажутся, на первый взгляд, устаревшими.

Но это только на перывый взгляд. Мне они очень понравились. 

Они изящны,  грациозны, умны,  демонстрируют виртуазное владение языком, мыслью и чувством.

Я залюбовался лирическим героем!

Я помню о вашем предложении, Михаил,

публиковать на этом сайте, в том числе, литературоведческие статьи

само по себе предложение дорогого стоит

думаю, я вскоре начну с некоторых статей о современной литературе

что касается Рильке, то мои наработки готовятся к публикации избранного Рильке

в моем переводе

тут  нельзя поторопиться

Игорь, 

тогда и время такое было - появление фотографии, кино.. Казалось, что и слово может реальность также передавать... Хотя, по большому счету, как мы знаем теперь, и фото и кино, - это тоже не совсем - если не совсем не - реальность.

Слово, похоже, может быть чем угодно, это зависит от намерения и мастерства владения им...

Игорь, было бы интересно почитать ваши стать о Рильке. Порадуйте нас ими, пта, а заодно и посмотрите на реакцию "зала"...

До чего же прагматичные люди эти литераторы. Всё норовят употребить с пользой для себя!)

Нет, Ковальджи вовсе не прикалывался

(это мы с вами можем позубоскалить над адским пламенем,

поскольку наша зубастось вполне виртуальна)

он, я полагаю (ну, я же понимал тогда, что заработки в литературе

это не мое, хотя повторяю и был вполне олухом)

он думаю прикидывал, можно ли меня использовать как

литературный презерватив

потом многие пытались

ну не получилось, что с меня взять

Феликс,

всегда интересно увидеть неожиданный взгляд на поэта и на метафорические смыслы его стихов и судьбы.

Я это вижу иначе. 

По-моему, редкий поэт может быть свободнее Арансона, ни о каких реваншах он не думал, ему надо было на хлеб зарабатывать, они с женой голодали практически, а его стихи - это как раз плетение такой сети в одну ячейку, в которую можно (советская публика все равно не поймет!) "поймать" Бога.

Разумеется, это не для того, чтобы спорить, а - просто поделиться с Вами совершенно другими взглядом и пониманием)

Надеюсь, Михаил, нам еще удастся обсудить на Форуме 

хотя бы общепринятую теорию стиха

не то что специфику поэтики Рильке (которой я занимаюсь много лет,

впрочем, почти в "стол")

Рильке, в отличие от нас, грешных, бы максимально, почти до безумия

погружен в проблему идентичности слова и реальности

его "слова растут из небытия" можно сопоставить с высказыванием Ахматовой

"когда б вы знали, из какого сора"

и тут нельзя не вспомнить принципы Алисова

но об  этом - "потом"

Феликс,

судя по замечанию каэспэщника, я не один не смог увидеть метафору грифа и струны как - мужчины и женщины, занимаюшихся сэксом...

Это я имел в виду: из стиха  не понятно, о чем речь, именно этой точности, резкости, мне кажется, и не хватает. Т.е. метафоры видны и понятны Вам, но не понятны постороннему читателю. Или, по крайней мере, не каждому понятны))

Ага, давайте, поприкалываемся. А вопрос исторически верного описания батьки Махно – важнейший вопрос современной литературы)